何为八字命理中的四生方、四正方、四墓库?
摘要:在八字命理中,四生方、四正方、四墓库是三个重要的概念,它们分别代表了不同的地支组合和相应的命理含义。以下是对这三个概念的详细解释:一、四生方:又称四驿马,即寅申巳亥。五行长生之地。在子平命理中,这四个地支被称为四偏,分别位于东北、西南、东南...
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近期,周素丽八字培训教学网为广大易学爱好者搜寻了一些传统八字命理中的断命思路,今天就一起来看看吧。
一、垂直思考法
以日元为主体,来看其个性,特性,行为等等。
例日元“甲子”,此人自坐印星,妈妈会宠爱,水泛木漂,此人喜到处走动,自坐桃花异性佳,女命夫宫坐印会泄官杀,夫缘薄,水旺火伤此人欠定力,耐性。水旺之人好于交际,水旺之人又是印为“水”多幻想。如此类推……。
二、水平思考法
以日柱为主体,看年柱,月柱,时柱,日支,六神之配合。年柱→祖上,长辈。月柱→父母。日支→配偶之官位。时柱→子女。
例年上见伤官富贵不久,因食伤会生“财”,以财为父,食伤变成了财之印,父亲印重,而母亲身旺“得位”故父之依赖性过重,不会自立,父之印破了父之财,富贵不久矣。
例男命在时柱见印星,男命以官杀为儿女,时柱又是子女官位,成了官杀被泄,子女缘薄了。
例日支坐财星,男命,成了妻得位身强,财会生官,老婆身旺可任财官,此时如果再配大运你又变成身弱,不是变成畏妻之人。但自坐财星起码财运是会较好的。
例年柱官杀,女命,丈夫是异乡人,同理日支夫星→“官杀”又是驿马也有此现像,例戊寅日元,注寅申巳亥为驿马。
三、心态思考法
某人你看完了其八字说他婚姻不好, 但他是中东人,一夫多妻制,你有没有配合上风俗,环境,习惯来看呢?又有没有配合时代来看?莫师姐说她父亲以前之生活环境不好,但那时是日本占领香港其间,家中开米铺己是大富大贵之家了,不要拿当时与现在之时代来作比较。
一个人在某一个时代大家都说他不好,但后世对他的评价又往往不同。如李自成为例,当时官迫民反,他出来镇灾,将仓中之粮捐给灾民,但官府说他聚众谋反,迫他逃亡,又要通缉他,朝廷说他是流寇,但他比吴三桂不知道好上了多少倍。故凡事要客观来看,不能武断。
四、整体思考法
从整个八字之五行强弱分配来观察。
八字全阴之男性,个性较女性化,八字全阴是指整个八字皆金水两种元素,八字火炎土燥癌症命例,八字水旺之人会有灵感,(第六感)。偏向佛教信仰之人八字会有一个寅字或丑字。艮卦→丑,艮,寅。寅→甲木之禄,寅→丙火长生,寅→戊土长生,艮为仙佛。
戒→木,规律秩序
定→火,定力耐性
慧→土,思
五、灵感思考法
某日,与某女士看八字,八字见庚冲在年月,幼时此人会头面破相,发现其眼脸(田宅宫)会破相,有伤痕,她说在九岁那一年被螺丝批刮伤,再看其八字,官杀过多为忌,又食伤制杀,便大胆问她,你是否在那一次之后开了阴眼?而且在家中常看到你祖先阴人在家中走动,她说完全正确,这也是灵感思考法的一种方式。
某人之电话号码最后四个阿拉伯数目字是2334重木克土,应肠胃病,家中墙有裂痕,多是非口舌官非,易皮肤敏感,何解?木克土。物以类聚,你目前行之大运见木克土,自然你连电话号码也会有木克之数据,这不就是物以类聚吗?二三之飞星是斗牛煞,三,四之飞星是昧事无常为何不能也用在五行上?
例日元“甲申”悬针煞,“乙巳”曲脚煞,仔细想想中国之造字,五行之生克你会明白,悬针煞之人,一生与针结下不解之缘,如果你非雕刻工人,针灸师,牙医,护士,用针之人,那你就要长期打针了。因何事何病长期打针,又要看你是患上了什么疾病。释缘易学,公众号。
乙巳之人为曲脚,某人之妻是日本人,喜欢跪坐,也应数了,要不然其脚易扭伤,或行路之姿势不正确,造成脚部受伤。
甲申之人也易大肚腩,主因在“申”字,有点像捉机。
六、因果思考法
在前一大运种下此因, 可能以后就会得出此果。一个人八字金旺,金多不生水忌金,又再行金运,喜吃甜品,又喜喝可乐,结果死于糖尿病,这不就是因果吗?某人八字木重,木多为忌,一切事情都太守规律秩序,要按步就班,不擅走捷径,木多不生火,浪费了很多时间在学习上,又没有胆量,又不会投机赌博,故一世都是穷鬼一味对朋友只会劝其行善,布施,多行功德,不会教人如何投资,木重之关系。
一颗石子投入池塘,泛起了涟漪水波,如同业力之产生.如果你相信八字,你就更应信因果。
某人是乙木命,时柱戊寅,以土为财,土=食物,很奇怪,近来他吃素越多,又或劝人素食,戒杀生,结果运气也好转了,事情也顺利了,劝人多布施行善,念心经结果将他这两年来不好之运也渐渐变好了。一句要信因果,戒杀生。
千百年仇碗里羹,怨深似海恨难平,
欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
例如某人金水旺忌金水, 在行金水运时,投机炒楼,手上有五,六层楼,为人自负,好像身家过千万,不肖与穷朋友在一起,有失其身份,目前变成了负资产,还倒欠银行几百万元,这不就是因果之现世报吗?
不过还是劝他勿太悲观, 多行善,布施,自然而然就会接近到一些好运之人,物以类聚,自然就会将看己的运气也改了。他目前每晚必念心经,有放生之功德会一定参加,也常去做义工,希望种下好的种子,能有好的果实成长,八字也可用因果之思考法来思考。
七、轮回思考法
八字生前可以往上一大运推,知其父母之状况,死后可以将八字延续知其子孙状况,这就是轮回,师父当年用吴师青之八字断其死后,其作品会扬名,主因吴死后,其八字之大运行好运,自然可以扬名。
八、无绝对论之思考法
某人你断定他十年后死于癌症, 但十年后医药发达,癌症不会死,你又如何看法?故世事无绝对,某人你断他十年后要官非一世坐牢,但他目前拼命行善,积很多功德,结果十年后他可以完全安然渡过,你又如何看法?你可以看看袁了凡之故事,你就会完全明白,世事无绝对,“无常”是会变的,主要在你的心识。
以上是如何分析一个八字之方式,如果能纯熟运用,你或许对做人做事会有另外一种看法。
例如,用自己的角度来看,对任何事都要按步就班,木旺,主规律,但不敢冒险,木多不生火,缺乏胆量(火)。别人会说是笨人,不会走捷径,故失去了时机,但至少不会有风险。
术数的学问,不可测度大智慧般若,它只是宇宙浩瀚一粟而矣!
八字的五行角度来看,木--主规律秩序、扶正、端正;火--主定力,耐性土--主思维,思想。所以类似佛教的持戒,修定及修慧。这是一个概括而言,因为佛教义理非常深奥,并非我们所能够一朝一夕可明白佛陀真实意思。
何为八字命理中的四生方、四正方、四墓库?
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周素丽大师
八字命理实战大家,命理学导师,心理咨询师,周素丽易学文化传播有限公司董事长,河南省易学文化研究会副会长、河南省易学文化研究会推广培训中心主任。
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