四柱八字命理解析：时辰和方位的学问

时辰和方位的学问我们现在算命和择日的历法来源于夏朝，算命和风水之术起源于太乙道。一年分十二个月令从立春开始起算正月（寅月），在古代还有一种争论就是以立冬为（亥月）一年的开始，直到公元前104年汉武帝改用太阳历，才正式确定夏历建寅之月，作为一年的开头。

一天分十二个时辰以子时开始，子时俗称夜半，丑时俗称鸡鸣，寅时俗称平旦，卯时俗称日出，辰时俗称食时，巳时俗称隅中。午时俗称日中，未时俗称日呋，申时俗称哺时，酉时俗称日入，戌时俗称黄昏，亥时俗称人定。但是子时里面还有些学派要以真太阳时和早晚子来区别，我国幅员辽阔相隔有几个时区，比如山东的子时和新疆的子时是不同算法的（这个也是为什么别人找我批算八字要问出生地的缘故），一般我们推算命理，子时的划分，以上半时在夜半前，属于上一天，下半时在夜半后，所属下一天。

喜欢练气功的人最好是选择每天的子时和午时，来修炼效果最好，子午方位对南北最强烈，子午时乃是阴阳之气交接时，而小孩最好是在子时之前睡觉，午时不要睡觉，床不能南北向会影响智力。而戌时和亥时最适合修佛修道之人祈福或是画符（戌亥时乃是开天门的时辰，一般我祈福都是在戌时开始为朋友或是客户祈福做事），而申时乃是日落申，阳极而一阴生，鬼可以出门，人则需入户，故以申时为人入之门，叫做“人门”，日孕于寅时，寅时开始太阳上升，阴极而一阳生，人可以出门，鬼必须入户，故以寅时为鬼入之门，叫做“鬼门”，寅申时，人鬼殊途，阴阳有别，乃往来幽明生死之路。因此八字命理中有寅申子午或是戌亥的人大都相信鬼神算命之说，我的朋友客户大部分都是有这些的。地支多寅申戌亥子午卯酉，与玄学算命有缘，而有些根基不稳之人，大部分会体弱多病，在年幼或年老时则易见鬼神。古人将宇宙分为天、人、地三界。即是神，人，鬼，纯阳之体则为神，纯阴之体为鬼，阴阳平衡则为人，阴盛则阳衰，阳盛则阴灭……

在十二个时辰里面，辰戌丑未这四个时辰比较特殊，从命理角度来分析，这四个时辰出生的人，大部分六亲缘浅，或是要离房过祖，成家立业以后才会有出息。丑时未时相对比较柔弱，而辰戌时则比较贵气会有成王败寇之倾向，官宦之流最忌讳的就是辰戌而字，辰戌虽是墓库，但是也主杀伐决断。流年或是大运遇到辰戌有些人升官发财，而有些人会锒铛入狱，辰戌也被称为天网。戌对应的方位是西北，我国的地势是西北高，东南低，西北有青藏高原，主干卦天门，古代帝王一直很重视西北，西北方高耸旺人丁，如果某地或是某座住宅的西北方（戌亥方）塌陷，肯定就是人丁不旺，做事没有靠山和贵人。我们每个时辰对应每个方位，也对应某种颜色，秦始皇一统天下，龙袍以中央戊己土（黄色），民众就都要穿黑色的衣服（土克水），代表皇帝管理人民，所以在古代穿黄色衣服的人就是要杀头的

关于子午的延伸，就是子时属水代表北方玄武黑色，午时为火代表南方朱雀红色，我们这一行有子时不占卦之分，因为，时辰的交接磁场有些乱，子时算卦批命是不准的，我们这个行业有句老话:神仙不断子午时。就是说子午时是变化不定的时辰。然而关于子午的方位之说，自古帝王在方位选择方面都是坐北朝南，面向南方光明而治天下，而北方乃是修养生息之门必须有靠山方可长久，而北方子水为坎卦，男方火为离卦，即是水火既济之卦（事已成也），帝王或是寺庙宫殿的朝向坐子向午大部分都是正山正向，而我们普通老百姓的房子和住宅之类的，就不可以太正，要偏一点，否则会有绝人丁之象。在古代商人开店铺，也不喜欢坐北朝南，因为南方为火，而商人是求财，（古代金为财），因为古代钱财是金银铜，火克金，就不利财，所以在选择店铺方面就要偏一点，也不会太正的。还有一点就是北方的水可以克南方的火，而南方的火克不了北方的水，古代比如五胡乱华，蒙古元朝的入侵，满清入主中原，都是占了地利，北方水克火的缘故，包括明朱棣迁都北京，都是有高人指点的，十二时辰天干地支的周而复始，五行的相生相克，都有其变化的规律……