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先从侧面拓展,其实广泛被大众接受的经济学就是一门“玄学”。
曼昆的宏观经济学经典教材里有句话:“ 宏观经济学是一门不完美的科学。宏观经济学家预测经济事件未来走向的能力,并不比气象学家预测下一个月天气的能力强。但是,正如你将要看到的,宏观经济学家对经济如何运行确实知之甚多。这种知识既有助于解释经济事件,又有助于制定经济政策。”
所以世界上到底有没有玄学?看你对玄学如何定义。
玄学如果跟哲学挂钩,那它是存在的。
“玄”字,起源于《老子》中的一句话“玄之又玄,众妙之门”。玄学是魏晋时期取代两汉经学哲学思潮的思想主流,玄学即“玄远之学”,它以“祖述老庄”立论,把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。
玄学本来是哲学上的一个用语,而不是像大众误解的,把什么鬼神佛道修仙法术一类的认作是玄学。
哲学也是像自然科学一样,是有逻辑的,用来研究事物发展规律的,只不过没有科学数学那么精准化,数字化和量化。
包括周易,以及它衍生出来的命理,风水等等,也算是哲学的范畴。深入了解过这些的都知道,它们跟鬼神超自然现象并不挂钩,真正的命理风水并非大众以为的马仙神婆一类,它们都是以前很有文化很聪明的一批人发展出的理论,八字风水的创作者很多都是科举进士出身,周易并非迷信,而是作用阴阳五行天干地支原理作为推导依据,类似于加入算法法则逻辑推理,从而探寻命运发展规律。
当然它们做不到跟科学那么精准,就跟开始提的经济学类似,易学做不到把你的生命中的每一个细节微观的事件精算出来(包括算你对象身高长相,你考试多少分,以及改运提运催运一类,这些大家也不要去信,哲学玄学不是科学,做不到这么精准,更不存在洞悉万物的神人,知前后五百年,所有人在更高层面的宇宙自然面前只不过是一根芦苇),但它能够帮助你分析探知个人的命运走势,大运流年,喜忌偏好等等宏观上的东西,从而趋利避害,有助于更好的为人生规划决策做参考。
经济现象因为大环境以及一些人为因素,黑天鹅事件综合在影响它的走向,经济规律只能决定其一部分影响,同样的人的命运也受天地国家社会大环境以及主观能动性个人努力的影响,并不是像程序那样一步一步规划好,相同运势的人,因为努力和决策不一样,生活环境不一样,自然命运结果不一样。
所以,玄学也可以认为是一门不完美的科学。
两者毕竟还是有差别的,只能说都是为了探寻规律,因为我们所有人都相信,这个自然以及社会经济的发展是有一定规律的,而对于研究周易玄学的也认为,命运也是有一定规律可循。
其实,我问过我搞理论物理研究的朋友,现在理论物理量子力学也越来越不完美了,很多都是概率性的东西,对于一些物理理论只会求一些特解、近似解,因为根本找不到一个完美的公式或者解答把某些现象或者规律解释清楚,我们其实并没有自己认为的那样更理解这个宇宙,牛顿站在巨人的肩膀上,也才意识到自己只不过是一个在沙滩上捡贝壳的小孩子,而在我们面前的,却是深不可测的蔚蓝大海。
所以,随着人类文明探索的深入,科学也在变得越来越不完美,所以你不能说因为玄学不精准不完美,它就是落后的,相反的,玄学的某些观点其实更经得起时间的考验,甚至有可能它要比仅有几百年发展的自然科学看的更透彻。就跟牛顿炒股总结的,“我能算准天体的运行,却算不准人类的疯狂。”用自然科学的思维去研究一些带有不确定因素的东西,也是片面的,真实的事物往往具有多面性的特征,类似经济,舆论,心理,商业,消费等抽象层面,都不是非黑即白、严格按照已知的规律运行的,都是既有一定的规律在里面,又有一定的不确定性在里面,对于玄学来说,它研究的领域里面占不确定性的事情更多一些,就像经济和命运一类,所以并没有宿命论,所以一个人能不能成功并不取决于你已知的命运(人命),也依赖大环境的命运(天命)。
世界是有序的,世界也是无序的。
当然最后我要说的是,任何事物包括玄学内部也都是逻辑自洽的,玄学有玄学的逻辑,只不过它的逻辑跟数学的逻辑有区别,包括音乐和美术,动听的旋律它们自己内部也有一定的章法和逻辑,直觉也是建立在逻辑之上,所以如果有些人对于玄学对于任何学科,阐述时充满魔幻超自然灵异和违背自然规律的东西,思维跳跃故弄玄虚,净讲些看起来高大上你又不知其所以然的东西,一定要谨慎对待。
逻辑和章法是任何观点言论和学问成立的根基,没有逻辑的东西,当娱乐看看就行,希望大家都唯物一点。
每个人的思维发展都有一个过程,也不必拔苗助长,误入迷途该犯的错误很多人都犯过,至于聪慧的人,早一点形成唯物逻辑的思维是终生受益的。
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八字命理实战大家,命理学导师,心理咨询师,周素丽易学文化传播有限公司董事长,河南省易学文化研究会副会长、河南省易学文化研究会推广培训中心主任。
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