从《了凡四训》中分析改命的条件

有网友问了几次如何改命，这里就用历史名人袁了凡的经历作讲解，他的故事推荐大家都可以看下，可以说是对命局最直接的了解，他的前半生得到命理的指点得官得贵，可以说一月领多少米都算得精确，但是他的后半生则十分的凄苦，无后，无升迁，五十几岁就入了土。

对生活没有指望的他，偶遇了一位禅师，通过禅师的教化，重新找到了生活的方向，他一个恶念放一个黑豆，一个善念放一个白豆，然后让他的母亲为他计数，年终时用白豆减去黑豆，看看善事做了多少，从开始的一千次，到后来的上万次，十万次。

他的生活重心完全放在了行善之中，对官位，名利，包括家运完全没有去关心，但最终的结果却惊人，突破了命局，升官了，儿孙满堂，最后近八十才寿终，这个真实事件感染了很多人，但是光感染是不够的，仅学他也是不够的，要了解其中的原理才可以。

我们所谓的命格局，其实就是性格上的优缺点，而任何优缺点都与这个人的三观和性情有关系，和他的认知体系有关系，当袁了凡出现在官场时，他所得到的信息全都是名利，但越是想名利，却越得不到名利，所以他的命运走势就会五十几无后而终，因为任何名利都不是想出来的，而是福德的化现。

当他不用心在官场不用心在名利上时，他反而升官了，因为他气量福德足够了，而且必然也是奉到老年旺运，在没行善之前，在名利中空耗太多，所以到了五十几岁起旺运时，身体吃不住了，旺运对很多老年人不是好事，甚至是病灾，就是因为体已经承受不起了，其实身心受不起，而当他十年行善，日渐增强，他后面受得住旺运了。

原理其实非常简单，现代的人总有一个功利的思想就是有效果才运用，但是真正对命的要求是吃喝享受，虚荣攀比为前提的话，功利的行为是不起太大作用的，就好比有的人为了病好而放生，却内心一点慈悲心都没有，有的人为了发财而放生，放得越多贪心反而越大。

为什么袁了凡不去贪了却得到的更多？现代没有几个人去理解其中的问题，不少人把自身的不顺从来不认为是自己的问题，而推给命，推给这，推给那，命其实就是你自己，没有别人，也没有天，虽然自小受到的家庭父母影响无法改变，但成年后有什么样的价值取向是自己可以选择的。

要改命就要把自己内心的性格缺点改掉，要改掉需要的是强大的正能量，要正能量就要从利他的精神出发，就像袁了凡能够十年如一日的利他，这种能量的推动下，才创造了这样的奇迹。

自古以来命都不是一成不变的，命只是一种客观现象，也有因果前提的辩证。所以要改命，先把自己的贪婪，功利，攀比，虚荣等负面情绪远离。