周素丽天机八字命理：谈谈五花八门的命理预测法

山东的鲁中地区，一直是个佛道儒,包括一些民间信仰交相融合的地区。因为宗教文化昌盛，故而几乎处处都有接触过五术玄学的人。生活里，相信这些的人，信则信罢了，对这些的了解并不深入。许多人是分不清楚预测法之间的界限的，比如我是个擅长命理预测的人，许多次就遇到过对方伸过手来道：帮我看看手相吧。我只好双手一摊，你看我的手，我自己都不清楚。然后解释道，我主要是命理预测，其余的都是拿来辅助命理体系。至于你说的手相，属于相学的一个部分。解释来解释去，对方依然不明白，一脸纯洁无辜期冀的眼神看着我道，不愿意看就说呗。再后来，有了经验，我索性不作解释，不想帮助对方的时候便推辞说今天状态不好，想帮对方说几句的时候，他让我咋看我就咋办，要看手相，好，我捏着对方的手假装看几眼，然后心里默默用别的方法预测，时空八字也好，小六壬也好，梅花卦也好，总之只要能达到目的就好，又何必跟对方费唾沫解释。

山东地区还是出马文化昌盛的地方，出马系上古巫文化和萨满文化的传承，源自东北，在山东地区称作顶香，或者供香堂、佛堂。民语俗谓“有师父”。这个师父不是指现实里的人，而是他们所供奉的师父。也因此，许多不太了解不求甚解的人，常把运用周易预测的人与供师父的人混为一谈。

故而，我很不喜欢给年龄偏大的人预测，开口他们就会说：小先生真厉害，这么年轻就供师父了。尤其是乡间的中老年妇女，每每见到，我都是快快躲开。上了年纪的人，思维已经根深蒂固，绝不是几句话就能让她扭转的。

这也是对预测文化的最大误区。实际上，在我多年见闻里，预测是目的，但达到这个目的，大概可以分为两种途径。

第一种，是我们这样的以周易原理为基础。通过对周易原理的掌握，在原理之上做大量分析，以达到预测未来的目的。比如我所擅长的命理预测法，还有诸多常见的六爻、梅花、相学、风水、六壬、紫微斗数、奇门遁甲等等。

第二种，则是行外人最喜闻乐见的，就是神通预测法。

神通预测法的门类就比较多了。一是通过实证实修达到高人境界，然后随着境界的提升自然可以预测到一些事情，但大概上到了这一步，也已经没了跟普通人打交道的兴趣。这是最难追求的一类。二呢，则是要借助外力。比如刚才我讲的出马或者南方流行的乩童、花婆、观落阴等等。是在师父的协助下，来达到预测未来的目的。但也会因为出马者本人的境界高低或者师父的本领高低，而有所区别。最好的一种状态是出马者本人自己学习许多知识，再加上师父的辅助，则能达到神准。许多民间常见的出马弟子，因本身学识有限，因此也有诸多做错事情的时候。

两种途径，在本质上没有什么区别，都是要达到帮助他人的目的。但在具体操作手法上的区别，则大相径庭。以风水为例，第一种风水法，以观察住宅周围环境，包括对地下土层的勘探，提取总结出周围环境形势所传达出的意象，结合理气法推论宅运吉凶。而第二种途径，则也要结合周围环境，侧重于对环境的感应，以及师父帮助提供地气信息，来推论宅运吉凶。两种途径都是为了趋吉避凶，操作手法有所区别而已。

但无论如何，方法无高低，有高低的是人对于方法的掌握发挥罢了。