客厅时钟摆放风水讲究
摘要:厅时钟的摆放需要综合考虑位置、禁忌、款式与尺寸以及朝向与高度等多个方面。通过合理的摆放,可以为家庭带来好运和财运,提升居住者的运势和生活质量。在风水学中,时钟的形状和颜色被认为具有重要的象征意义。根据不同的方位和五行属性,选择合适的形状和颜...
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秦始皇是相当相信风水的帝王,其制造的风水事件,远远不只南京“镇天子气”一起,只不过以这起最为著名罢了。后来灭了秦朝的汉高祖刘邦老家,也曾让秦始皇“镇”过。
在东游外巡过程中,秦始皇都要带着善于观望、堪舆的术士,到哪首先察看地理,弄清风水。传说秦始皇巡游到彭城(今徐州)丰邑一带时,术士发现这里有“水龙之势”,于是秦始皇令人挖沟埋剑断,以断“龙脉”。
刘邦能当皇帝,在徐州那边有不少传说。最流行的是刘邦祖坟葬到风水宝地上。
刘邦出生于徐州沛县丰邑。刘邦的祖父叫刘清,从魏国首都大梁(今河南开封)远迁于此,所居的村落后人称为“金刘庄”。
刘家的房前不知何时自生一棵梧桐树,此树不几年就长成一棵枝繁叶茂的参天大树。有一天狂风大作,飞来一只金凤凰,在树上筑起了窝巢。后来金凤凰飞走,很奇怪,刘清也跟着病死了。家人便把梧桐树刨倒,给刘清打副棺材。临下葬时,原来晴好的天气,忽然变了,风雨大作,电闪雷鸣。棺材刚出家门,又不能抬回来,便暂时停在梧桐树坑旁。待雨停送葬人再来抬棺时,发现棺材不见了,梧桐树坑上出现了坟头。人们看见,坟头上竟黑压压的蚂蚁,正忙着往坟上运土。这便是刘邦祖坟“凤凰点穴”,“蚂蚁圆坟”的传说。
在祖父下葬以后,刘家转运了。虽然刘邦不事生产,但他为人豁达大度,受到地方官吏和小伙伴的拥戴,当上了沛县泗水亭长。这大概算是刘邦仕途的起点了。一次送服役的人去咸阳服役的路上,碰到秦始皇东巡的大队人马,远远看去,秦始皇坐在装饰精美华丽的车上威风八面,羡慕得他脱口而出“大丈夫就应该像这样啊!”
但很快刘邦就给自己惹了大麻烦,在押送徒役去骊山的途中,很多役徒在半路逃走了。刘邦估计等到了骊山也就会都逃光了,所以走到芒砀山时,干脆停下来饮酒,趁着夜晚把所有的役徒都放了。刘邦说:“你们都逃命去吧,我也要远远地走了!”
刘邦在逃往芒砀山泽的小路上,还有传说。当时有一条大白蛇挡道,同行提议绕道而行。刘邦喝了酒,其时醉意正浓,声称区区一蛇,安敢挡吾道路?遂拨开众人,挥剑欲砍——哪知这蛇是神灵的化身,当时警告刘邦:“你斩我头,我乱你头;你斩我尾,我乱你尾。”刘邦则说:“不斩你头,不断你尾”,将蛇从中间一刀两断,一斩两截。
刘邦这一剑坏了江山大业,埋下了汉朝一分为二的祸根,后来出现了前汉(西汉)、后汉(东汉),因果就在这里。此传说至今在芒砀山一带仍很流行,景区就此还竖了一座刘邦斩蛇的塑像。
从芒砀山开始,刘邦走上打打杀杀的革命道路,最后推翻秦王朝,击败项羽,问鼎天下。公元前202年2月28日,刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位,定都长安,建立刘姓汉家王朝,史称“西汉”。
有术士说,刘邦能当上皇帝,要感谢老宅前长的这棵梧桐树,是这棵奇改变了刘家的风水,祖父得以葬在宝地上,致子孙后龙成龙。
很显然,此事是在刘邦当了皇帝之后的附会之说。而附带的传说是,刘邦出生时,正碰上秦始皇巡幸到丰邑。术士看了这里地气旺,便上报秦始皇,称此处有“水龙之势”。
堪舆术上龙分种,一是山龙,再是水龙。据托名堪舆宗师、三国志著名术士管辂的《管氏地理指蒙》,中国除了三条大山龙外,还有五条水龙——
“北以河汾为宗,东以江海为宗,西以川洛为宗,南以闽浙为宗。谓山不独贵承其宗,水亦各有其祖宗也。河(黄河)水出昆仑山,汾(汾河)水出太原、晋阳山,江(长江)水出岷山,洛水出冢岭,浙水出歙县玉山。”
其中,以长江、黄河两条水龙气势最盛。黄河之水发源最远,但河水四时皆浊,造化不可妄测,五百年一澄清,明主应之;长江之水为四渎之长,其势浩荡,九曲回肠,为养水龙之水。
沛县有淮泗之水,处江淮之间,丰邑就因为有丰富的水源而得名“沛”。古时,当地土人以蛇为图腾。“龙”即蛇的化身,“蛟龙”就是一种水蛇。刘邦在当了皇帝后,民间便据此说他是“蛟龙之子”。
听术士说当地诞生了“水龙”,秦始皇下令把丰邑最近一段时间出生的男婴全部杀掉。同时,又在当地垒筑高台,镇压王气;挖沟埋剑,以断“龙脉”。
汉高祖的风水传说二
汉高曾祖刘清公,生仁浩(号),即刘邦的祖父丰公。丰公自幼好善乐施,乐于助人,卒葬江西。
丰公生刘煓,字执嘉,即高祖的父亲太上皇。公自幼“酤酒卖饼、斗鸡、蹴鞠”晚年移居新丰宫居住,卒葬万年(今陕西栎阳万年城太上皇陵)。公生四子,即伯、仲、邦、交,邦公妈开创雄汉之伟业的汉太祖上高皇帝。
刘恒心编著《汉祖流史—刘氏大成谱》1997年出版,金交椅坐二十四帝的传说原文:
刘邦的祖父丰公,字仁浩,战国时期随父刘清一块在魏国做官,一次楚顷襄王恩赐给他两把金交椅,并且食邑千户,是个百万富翁了。到了秦始皇统一中国,赢政加坐金銮殿十二年后传位二世胡亥,他们父子腐化堕落、焚书坑儒、修筑长城,建宫殿、建阿房宫、大修陵墓等等酷刑苦役,致民不聊生,加上自然灾害,天下人遭大饥荒。刘仁浩目睹民众之疾苦,即将百万家产全部散施百姓,拯救子民活命,他自己确变得家贫如洗了,唯有两把金交椅尚存。
后来刘仁浩的一位至交称道设宴请客,借去一把金交椅,却不见送还,并且迁居他处,蓄意侵吞丰公的无价之宝。
不久又来了一位赤脚仙人,称说是江西省赣州府宁都县太华山紫龙庵的大德仙人,今来借金交椅,以赴寺院宴请施主。刘仁浩心想:先前一把已被人借去沉没了,如今又来了这位素不相识的世外之人,莫非又是骗局?欲不应允。但又转想,百万家财都施舍尽了,又何差一把金交椅?人生在世,怀存正义,心胸坦荡,则安然舒泰,纵坐竹椅、木椅,甚至石板,依然心安理得,安乐自得呀!于是慷慨答应:“既然道长需要,就搬去吧!”赤脚大僧敞开上半身袈裟,袒露出难驾又圆又凸的腹脐,眉开眼笑地说:“刘公,明年八月十五请驾至太华山庵舍会唔,自有要言相告,并奉还此把金交椅。”说罢,左手轻轻拈起金交椅,右手把仙拂一招,霎时,浮云托身,飘然而去。
翌年八月,刘公偕孙子刘邦寻往太华山,但见:千岭逶迤,霭绕晴岚,草木苍翠,景色幽美!祖孙两人翻九十九座大山,又爬过九十九道山梁,跋涉得精疲力量,还是寻不到寺院的踪影。刘公道:”莫大的太华山,方圆几百里,哪里去找云庵呢?我们还是回吧!不要为了把金交椅而奔波。“刘邦说:“为人不可失信!祖父既然答应了师父,依期会唔,岂不按诺言而行?”刘公点头,祖孙再行。
走到一条泉洞边,见一位老人在磨着铁棒,就上前问道:“老兄,可知此太华山有什么庵堂?”老人摇头:”从未见过。“刘公骤感失望,举步欲退。刘邦又问长者:”老人家,你磨这铁棒为何?“长者答道,要磨成绣花针,给孙女出嫁。”刘邦长叹道:“你要磨到什么时候?何不花钱买一支?“长者答道:”自己磨成的针和用钱买的针,意义不同!到以磨到什么时候,我坚定苍天不负苦心人,铁棒也能磨成针。心专石穿嘛!“刘邦听后非常感动,大声呼喊祖父:”你听见没有?心专石穿呀,我们继续走路寻庵吧。祖父应声“嗯”,两人又往前走了十几里路。
丰公肚饥口渴,坐在松阴岩上。邦儿!快去寻点水给爷爷喝。刘邦走下岭底,见一山坑,清清澈透,游鱼可数,即捧水畅饮,甘闵甜美!但却用什么东西盛水给爷爷喝呢?正在焦虑之间,浪花中推浮出一只葫芦飘来,刘邦高兴极了,说声:“天助我也。”
说着,捞瓢盛了満満的一瓢清泉玉液走上岭来。捧至祖父面前,并且笑着说:爷爷,我发现下面有一条山沟,飘浮着菜叶下来。故此,溯流而上,必有人住。“祖父解渴后,顿觉浑身增劲,遂叫刘邦带路,前往,行不多远,果然看见另外山麓上祥云簇拥着一座石墙画栋的楼阁,屋顶上炊烟袅袅,腾上九霄。
两人紧步前去,确是一座庵堂,门楣上楷书着”紫云庵“三个大字。但是,内中空无一人,即没木鱼、钟鼓之声,也无寺钟鸣响之音。静悄悄的,寂然世外之境。祖孙两人走进大门,石门豁然大开,到了天井边,丰公叫孙子到殿旁廊房去寻点什么吃的,刘邦听从奔过横门。丰公见正殿厅中端放着一把金光光闪闪的交椅,他上前细看,正是自己的那把,心想郐适地坐下来,休息一会,谁知,一坐下去,猛然间一阵巨响,大殿庵壁全部倾倒下来,把他掩埋在里面。
刘邦刚刚走出殿院横巷,骤闻背后一阵惊天动地的响声,赶快奔跑逃离,走了十二步摔倒一跌,爬了起来,又连走十二步,又是一跌,他再爬起来,回头张望,哪里还有什么庵堂呀,连祖父也不见了!只遗留一座坟墓,状似去年借金交椅的僧人的大肚脐,再抬头望山峦崖壁,显出五个大字”泰山石敢当“。
后人称丰公被生葬之墓为”仙人肚脐“。亦有称”黄龙出洞形“。迷信传说:刘邦每走一步,就出一个皇帝,先走十二步即出西汉十二帝,跌后,再走十二步,即出东汉十二帝。总共前后汉二十四帝,四百二十六年。
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八字命理实战大家,命理学导师,心理咨询师,周素丽易学文化传播有限公司董事长,河南省易学文化研究会副会长、河南省易学文化研究会推广培训中心主任。
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